小說中提到的檀香刑，如此殘酷，歷史上究竟存不存在？

我們?nèi)缃裆�活在一個文明的社會社會中，日常的行為規(guī)范，其實都有法律來管轄，如果觸犯法律，自然也會受到懲罰，當(dāng)然在這個講究人權(quán)的年代里面，即便是作為一個普通的囚犯，也應(yīng)該保障他們的人格尊嚴(yán)不受侵犯，因此罪犯在被抓捕以后，哪怕是被判處死刑，也仍然會給予人道主義待遇。

但如果放到古代社會，那就不一樣了，我們都知道古代是一個封建社會，歷朝歷代的帝王為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，通常都會采取肉刑，所謂的肉刑，其實就是施加在肉體上的刑罰，這種刑罰往往會讓人十分痛苦，除了懲罰那些敢于觸犯王權(quán)的人以外，還有震懾作用，以便于警惕其他人不要再犯下類似的過錯。

但古代社會執(zhí)行律法，每個朝代都有不一樣的標(biāo)準(zhǔn)，如果很不幸的碰到了一個殘酷的帝王，一旦觸犯律法，那么很有可能會遭到難以想象的折磨，西瓜視頻創(chuàng)作人【青史說】的作品【酷刑之《檀香刑》：像狗尾草串螞蚱一樣的死法】闡釋了中國古代酷刑，除了讓人感受在古代生活的恐懼外，還提醒我們要珍惜現(xiàn)代社會的美好，當(dāng)然在視頻之中，還提到了一種酷刑，他的名字叫做——檀香刑。

檀香刑的由來

我們聽到檀香刑這個刑罰，其實來源于諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言先生所寫的一篇小說，它的名字就叫做《檀香刑》，這本小說的故事是以真實歷史背景下發(fā)生的故事改編的。

根據(jù)高密縣志記載，清末時期腐敗無能，在與德國簽署《膠澳租借條約》，德國人將山東視為自己的殖民地，不僅僅是開礦掠奪，更在當(dāng)?shù)匦藿�了鐵路，由于強(qiáng)行霸占房屋祖墳的行為，引發(fā)了當(dāng)?shù)厝说姆纯梗�清政府統(tǒng)治者由于懼怕洋人，因此下令鎮(zhèn)壓這些反抗的群眾，并將其中為首的人抓起來殺害，嚴(yán)令當(dāng)?shù)厝瞬粶?zhǔn)收尸。

由于這個故事流傳甚廣，在當(dāng)?shù)厣踔吝�被改編成為茂腔，而莫言也基本上是以這個故事為主題創(chuàng)作的小說，不過在創(chuàng)作的過程中，加入了不少的藝術(shù)創(chuàng)作，比如將被捕的群眾領(lǐng)袖孫丙在小說中，就是被檀香刑殺害。

檀香刑施行的過程

小說中對刑罰具體實施有一個詳細(xì)的描述，具體的做法就是，將檀香木削尖，放入沸水之中煮軟以后拿出來，將受刑者綁在一條板凳上，以檀香木最尖銳的一段直刺肛門，尖銳的部分在直腸之中游走，帶給犯人無盡的痛苦，當(dāng)然具體在描述下去，可能有些殘酷，但這個行刑的過程，讓人聽到就不寒而栗，在中國古代酷刑歷史上，也算占有一席之地了。

當(dāng)然在檀香刑的記載中，也有刻意讓犯人感受更長時間的痛苦，施行的過程中會放慢速度，甚至?xí)�喂給死囚參湯延長性命，而小說之中孫丙在受刑的時候，就曾經(jīng)拒絕以參湯續(xù)命。

故事中孫丙本身并不如真實歷史上那種壯烈，而是因為殺掉了嘲弄他續(xù)弦妻子的德國鬼子才被抓住的，雖然他一開始可以跑，甚至有一個相貌與之類似的人愿意替死，但他仍然不愿意，一開始他希望通過受刑時候表現(xiàn)出來的剛烈，告訴德國鬼子自己不怕死，也同時告訴大眾自己反抗精神，但后來發(fā)現(xiàn)這一切徒勞無功。

不存在的刑罰

雖然莫言在小說中繪聲繪色的描述，但實際上檀香刑這種刑罰究竟是不是真的存在，也有很大的問題，因為在中國古代肉刑記載中，根本就沒有此類刑罰的記錄，反倒是西方有過類似的記載，不過不是將犯人綁在板凳上，而是困在木桿上方，依靠犯人自身的重力下墜，來達(dá)到刺穿人體的作用，而這個刑罰要持續(xù)數(shù)天，讓死囚在臨死之前，感受無限的痛苦。

中國歷史上從來沒有類似刑罰的記載，但小說本身是根據(jù)真實歷史故事改編，從某種程度上，檀香刑通過刑罰的殘酷，在藝術(shù)上用夸張的手法，詮釋那個時代人們的反抗精神，無疑能更加觸動人心。西瓜視頻創(chuàng)作人【青史說】在視頻【酷刑之《檀香刑》：像狗尾草串螞蚱一樣的死法】中講述了檀香刑本身種種不合理的狀況，也說明了中國古代封建社會黑暗和殘酷的一面，感興趣的觀眾朋友可以在西瓜視頻搜索【檀香刑】觀看。