潭影空人心,山光悅鳥性,潭影空人心 的意思

“山光悅鳥性，潭影空人心�！边@一聯緊承上聯，進一步渲染了僧房幽深、清寂�！吧焦狻鄙街械木吧�。“悅”，用作動詞，使……歡悅。“空人心”，使人心中的雜念消除。“空”，消除。形容詞用作動詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對潭影而空，既表達了詩人寧靜的內心感受，也隱約流露了對現實的憤慨和反感。這兩句詩以動顯靜，因景生情，含蓄雋永。

山光悅鳥性，潭影空人心的意思是：山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。 悅：此處為使動用法，使……高興。 潭影：清澈潭水中的倒影�？眨捍颂帪槭箘佑梅ǎ�使……空。此句意思是，潭水空明清澈，臨潭照影，令人俗念全消。 擴展資料 山光悅鳥性，潭影空人心是處自《題破山寺后禪院》。 《題破山寺后禪院》是唐代詩人常建的一首題壁詩，曾入選《唐詩三百首》。此詩抒寫清晨游寺后禪院的觀感，以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。 全詩筆調古樸，層次分明，興象深微，意境渾融，簡潔明凈，感染力強，藝術上相當完整，是唐代山水詩中獨具一格的名篇。 這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山，入興福寺，旭日初升，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”，所以“高林”兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。 然后，詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發現唱經禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。 這樣幽靜美妙的環境，使詩人驚嘆，陶醉，忘情地欣賞起來。他舉目望見寺后的青山煥發著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時滌除。佛門即空門。 佛家說，出家人禪定之后，“雖復飲食，而以禪悅為味”（《維摩經·方便品》），精神上極為純凈怡悅。此刻此景此情，詩人仿佛領悟到了空門禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，像鳥兒那樣自由自在，無憂無慮。 似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚而宏亮的佛音引導人們進入純凈怡悅的境界。顯然，詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無門的情懷。 參考資料：百度百科-題破山寺后禪院

1、賞析 此刻此景此情，詩人仿佛領悟到了空門禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，像鳥兒那樣自由自在，無憂無慮。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚而宏亮的佛音引導人們進入純凈怡悅的境界。 2、出處 唐代詩人常建《題破山寺后禪院》。 3、原文 清晨入古寺，初日照高林。 竹徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此俱寂，但余鐘磬音。 4、原文釋義 大清早我走進這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。 竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。 山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。 此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。 擴展資料： 創作背景： 此詩抒寫清晨游寺后禪院的觀感，以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。全詩筆調古樸，層次分明，興象深微，意境渾融，簡潔明凈，感染力強，藝術上相當完整，是唐代山水詩中獨具一格的名篇。