麟子

麒麟子，代表富有天賦的孩子。 在中國古代的神話里，麒麟是一種祥瑞的神獸，有麒麟送子的傳說，古人經常用麒麟來比喻那些杰出的人才，比如相傳孔子出生之前，就有麒麟出現(xiàn)，后來孔子果然成為了被萬世景仰的大圣人。所以麒麟子的意思，就是指聰明出眾很有天賦的孩子，寓意他會有大好的前程和發(fā)展。 在時柱的天干地支中如果出現(xiàn)，而且整個八字全局中只有這一個，年月柱出現(xiàn)食神制約七殺，而且命主自身強旺，那么這個人就會得麒麟子。當然，現(xiàn)在相信科學后，很少關于麒麟子的說法了。 麒麟子是什么命 青龍是傳說中的神獸，在古代多被用于形容才可以優(yōu)秀、才德兼?zhèn)涞娜耍�其影響力不比龍的影響力低。因此麒麟子是指一種具備大福大貴八字命局的小孩。在八字命理中覺得，麒麟命的人一般全是出世在農歷十五、五、九和二十五日。 這類的人一般都是有挑球的才氣，非常容易獲得大伙兒的鐘愛，人緣人品也是特別好，可是要留意要不張揚一點，收斂性一些光輝才不容易令人感覺可望不可及哦。這類的人一般都有過人的才華，很容易得到大家的喜愛，人緣也是特別好，但是要注意要低調一點，收斂一些光芒才不會讓人覺得高不可攀。

意思是上帝會賜給他一個兒子來照顧他的晚年。 麒麟是，是一種神話中的野獸，它走到哪里都帶來吉祥的。而到老就會安詳地離開，不會痛苦。 或包含麒麟子的含義，看著子子孫孫都稱心如意，自然是心滿意足，安詳死亡。在老年生育孩子不是很有說服力。 很多情況也要靠上下文，‘突然狂風大作，送麒麟老’。我不認為這是獨角獸，這是禮物！ “麒麟送子”是中國古代的一個神話和傳說。意思是上帝會賜給他一個兒子來照顧他的晚年。 擴展資料： 中國人把麒麟、龍、鳳、龜稱為“四靈”，麒麟是“四靈”中的第一個。 麒麟是中國古代為孩子祈禱的一種方式。根據傳說，麒麟是一種仁慈的動物，象征好運，能給人們帶來子孫后代。王充在《論平衡與定憲》一書中說，孔子出生前，他家就有一本麒麟土語書。這個典故產生了“麒麟子”一詞。 據說，孔子的父親孔浩和母親嚴正是家里唯一的男孩，但他們患了足病，不能作為祭品。這對夫婦感到非常難過，于是一起在尼日爾山祈禱。一天晚上，突然一只獨角獸走進了雀園。麒麟從嘴里吐出一塊綢子，上面還寫著：“水凈的后人，衰微周而素王，簽在賢明之士”。 第二天，獨角獸不見了，孔河的房子里傳來嬰兒的哭聲。廣為流傳的“麒麟子”圖片，實際上是民間“麒麟子”習俗的寫照。據傳說《麒麟吐書》的畫，常用于裝飾孔廟、學宮，寓意吉祥、圣人誕生。 南北朝時期，因男孩聰明可愛，人們常稱其為“我家獨角獸”。后來出現(xiàn)了《麒麟送子》的作品，上面刻著“麒麟兒子上天堂，郎才郎上人間”的對聯(lián)。它是一種流行的民間吉祥圖案，尤其是在晚清時期。

在古代一般來說麟兒指的是男孩。女孩是叫鳳髓。因為麒麟是中國古代神話中的神獸，非常的聰明厲害，大人希望孩子也像麒麟一樣，所以就叫麟兒，但一般都是夸贊別人家孩子的意思。所以麟兒更深的含義就是夸贊別人用的贊語。并且在古代皇室里的孩子也是這樣稱呼的，將這個稱呼的含義又提高了不少。可以看出來古人對麟兒的評價和期望都是非常高的，這個稱呼還有點區(qū)別就是，這樣叫別人家的孩子的前提就是那個孩子是未成年。但如果你想用這個來稱呼自己家的孩子是沒有年齡限制的，前提是你的孩子必須有拿得出手的技能、家庭強大等才可以稱呼。

在古代一般來說麟兒指的是男孩。女孩是叫鳳髓。因為麒麟是中國古代神話中的神獸，非常的聰明厲害，大人希望孩子也像麒麟一樣，所以就叫麟兒，但一般都是夸贊別人家孩子的意思。所以麟兒更深的含義就是夸贊別人用的贊語。并且在古代皇室里的孩子也是這樣稱呼的，將這個稱呼的含義又提高了不少。可以看出來古人對麟兒的評價和期望都是非常高的，這個稱呼還有點區(qū)別就是，這樣叫別人家的孩子的前提就是那個孩子是未成年。但如果你想用這個來稱呼自己家的孩子是沒有年齡限制的，前提是你的孩子必須有拿得出手的技能、家庭強大等才可以稱呼。

比喻 貴族子孫或稱譽佳子弟。 成語出處： 唐·李咸用《輕薄怨》詩：“鳳雛麟子皆至交，春風相逐 垂楊 橋。” 成語例句： 比喻貴族子孫或稱譽佳子弟。 繁體寫法： 鳳雛麐子 注音： ㄈㄥˋ ㄔㄨˊ ㄌㄧㄣˊ ㄗㄧˇ 鳳雛麟子的近義詞： 麟子鳳雛 麒麟之子，鳳凰之雛。比喻年輕的穎異俊秀之人。 漢 焦贛 《易林·比之屯》：“麟子鳳雛，生長家國。” 成語語法： 作主語、賓語、定語；用于比喻句 常用程度： 一般成語 感情.色彩： 褒義成語 成語結構： 聯(lián)合式成語 產生年代： 古代成語

鳳雛麟子的意思是貴族子孫或稱譽佳子弟。 “鳳雛麟子”出自唐代李咸用的《輕薄怨》：“鳳雛麟子皆至交，春風相逐垂楊橋。”意思是鳳凰和麒麟都是朋友，能一起互相切磋學習。比喻貴族子孫或者稱譽佳子弟。 “鳴于喬木”出自 先秦時代《詩經·小雅·伐木》。作者召伯虎（存疑）：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。”意思是咚咚作響伐木聲，嚶嚶群鳥相和鳴。鳥兒出自深谷里，飛往高高大樹頂。后來多用“鳴于喬木”一詞比喻仕進達于高位。 輕薄怨 唐·李咸用花驄躞蹀游龍驕，連連寶節(jié)揮長鞘。鳳雛麟子皆至交，春風相逐垂楊橋。捻笙軟玉開素苞，畫樓閃閃紅裾搖。碧蹄偃蹇連金鑣，狂情十里飛相燒。西母青禽輕飄飄，分環(huán)破璧來往勞。黃金千鎰新一宵，少年心事風中毛。 明朝何處逢嬌饒，門前桃樹空夭夭。詩經·小雅·伐木篇 伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生？神之聽之，終和且平。伐木許許，釃酒有藇！既有肥羜，以速諸父。寧適不來，微我弗顧。 於粲灑掃，陳饋八簋。既有肥牡，以速諸舅。寧適不來，微我有咎。伐木于阪，釃酒有衍。籩豆有踐，兄弟無遠。民之失德，乾餱以愆。有酒湑我，無酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，飲此湑矣。 這首是民間宴請親友的樂歌。舊說以為是周文王所作，或泛指天子之詩，都與詩意不大吻合。詩首章以鳥呼伴為喻，說明人不能沒有親友。次章說要以豐盛的酒肴，熱誠地款待親友；第三章說親友間要真誠相待，往來之禮不可失。 這首詩說的是親友間正常的交往，表現(xiàn)了古代人民對待親友的真摯感情，反映了社會生活的一個側面。

麒麟之子， 鳳凰 之雛。 比喻 年輕的穎異 俊秀 之人。 成語出處： 漢·焦延壽《易林》卷二：“麟子鳳雛，生長家國。” 繁體寫法： 麐子鳳雛 注音： ㄌㄧㄣˊ ㄗㄧˇ ㄈㄥˋ ㄔㄨˊ 麟子鳳雛的近義詞： 鳳雛麟子 比喻貴族子孫或稱譽佳子弟。 唐 李咸用 《輕薄怨》詩：“鳳雛麟子皆至交，春風相逐垂楊橋。” 成語語法： 作主語、賓語、定語；用于比喻句 常用程度： 一般成語 感情.色彩： 褒義成語 成語結構： 聯(lián)合式成語 產生年代： 古代成語

古代麒麟是分開代指女孩和男孩。麒兒是指女孩，麟兒是指男孩。麒和麟一般是一對的，雄性的稱為麒，雌性的稱為麟。它們的主要區(qū)別如下： 1、腳下踩的東西不同。 踩著球（或元寶）的為公，即為麒；踩著小麒麟子的為母，即為麟。 2、頭上的角不同。 麟的角要小一些，同時比較細長，猶如裝飾一樣；而麒的角比較大且粗，看上去有力量感。 3、顏色不同。 麒身上的顏色做得深，而麟身上的顏色相對較淺淡。 寓意 麒麟，是上古中國人最期望出現(xiàn)的吉祥動物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。因此，那時的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來幸運和光明，而辟除不祥。 當上古時代的這種信仰被傳承下來的同時，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認且牢牢地存在于人們的意識之中，麒麟便成了某種意念的象征，某種意境的表現(xiàn)，某種力量的顯示，并啟發(fā)人們的想像，引導人們的精神去契合某種意念，進入一種特定的境界，給人們以希望、安慰和某種追求的力量，化入民俗生活之中，表現(xiàn)在民族文化的各個方面。

麒兒是指女孩，麟兒是指男孩。 古代麒麟是分開代指女孩和男孩。麒兒是指女孩，麟兒是指男孩。麒和麟一般是一對的，雄性的稱為麒，雌性的稱為麟。它們的主要區(qū)別如下： 1、腳下踩的東西不同。踩著球（或元寶）的為公，即為麒；踩著小麒麟子的為母，即為麟。 2、頭上的角不同。麟的角要小一些，同時比較細長，猶如裝飾一樣；而麒的角比較大且粗，看上去有力量感。 3、顏色不同。麒身上的顏色做得深，而麟身上的顏色相對較淺淡。 麒麟為上古神獸 在我國悠久的傳統(tǒng)文化中，家里生男孩和生女孩有不同的叫法。在古代，我們認為“麒麟”是一種上古神獸，是一種吉祥的動物，它能幫助人類帶來祥和安穩(wěn)的生活。 因此麒麟一直就是人們很喜歡的一種動物象征，因為麒麟是的上古神獸，所以人們也認為麒麟是非常厲害的，因此古代家里，生了小孩會用“麒麟”來稱呼。生了男孩可以說是麟兒，女孩則可以稱為麒兒。 但是并不是每一個家庭都會這樣稱呼自己的孩子，只有家庭條件不錯的，出生比較高貴的孩子才能得此稱呼。古語中有一個詞語，“麟兒鳳髓”，在氏族人家，生了男孩通常稱為麟兒，女兒也會稱為鳳兒。 通常情況下，這些地位高的家庭在給男孩辦滿月酒的時候，客人們會說“恭喜恭喜，喜得麟子”。如果是給女孩辦滿月酒，就會說，“恭喜恭喜，喜得嬌娃”。